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Le MÉTHODISME tend à appliquer l'idée plus largement à toute la communauté des fidèles; entre les visites des itinérants ordonnés ou brevetés ou des prédicateurs ambulants, les chefs laïcs font de leurs assemblées des écoles religieuses qui ont des classes pour tous les âges. La date et l'endroit de la première école du dimanche au Canada ne sont pas déterminés de façon certaine. Le ministre congrégationaliste Francis Dick met sur pied à Québec, en , une école du dimanche qui est peut-être la première des deux Canadas.

La première inauguration attestée par des documents est présidée par le ministre presbytérien sécessionniste William Smart, qui arrive à Brockville, en Ontario, le 7 octobre et ouvre une école du dimanche le dimanche suivant. Le mouvement se propage rapidement.

Prêt(e) pour le grand saut ?

La Canada Sunday School Union, qui semble lui avoir succédé, est constituée en pour promouvoir l'expansion dans de nouvelles régions. En , un congrès d'enseignants et de leaders organise la nouvelle Sunday Schools Association of Canada.


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Au début, le programme ne comprend que la Bible et insiste beaucoup sur la mémorisation des Écritures. Par la suite, des programmes additionnels sont élaborés à l'échelle locale, puis la série des International Uniform Lessons, conforme aux méthodes pédagogiques du jour, est inaugurée en Un programme gradué est élaboré en et amélioré par la suite.

Le nouveau programme est largement approuvé par les éducateurs et les théologiens en plus d'être imité, à divers niveaux, par d'autres confessions. L'Église anglicane publie en un programme du même genre : L'Éducation paroissiale. Toutefois, tous ces programmes ont le malheur d'apparaître juste au moment où le nombre d'élèves des écoles du dimanche connaît une forte baisse dans toutes les confessions.

Dans l'Église unie, la population scolaire passe de en à en ; environ écoles du dimanche ferment leurs portes pendant cette période. Les pertes sont semblables dans d'autres confessions. Le sociologue Reginald Bibby indique que les deux tiers des adultes du Canada déclarent avoir suivi régulièrement des offices religieux pendant leur enfance, mais que seulement le tiers font donner une éducation religieuse à leurs enfants par une Église.

Étant donné que les Églises protestantes comptent depuis si longtemps sur les écoles du dimanche pour former leurs futurs membres adultes, Bibby prédit que la pratique religieuse aura diminué des cinq sixièmes à la fin du siècle.

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Ces dernières années, le programme d'école du dimanche le plus populaire au Canada est The Whole People of God , publié par l'éditeur indépendant Wood Lake Books. Son élaboration est entreprise en par des assemblées de Regina, en Saskatchewan, qui travaillent en collaboration. Le programme est adopté par assemblées des Églises unie, anglicane, presbytérienne, luthérienne et baptiste du Canada. Il est intéressant de remarquer que certaines Églises catholiques et orthodoxes orientales ont récemment adopté la formule des écoles du dimanche pour rehausser la formation religieuse traditionnellement assurée par la liturgie sacrée.

La Guerre du tabac

Un certain nombre de communautés juives, musulmanes, hindouistes, bouddhistes et sikhs ont également adapté cette institution chrétienne avec l'intention délibérée de dispenser à leurs enfants une éducation religieuse jugée nécessaire pour lutter contre l'influence de la culture chrétienne et de la société sécularisée d'Amérique du Nord. Confirmez votre mot de passe. Mot de passe Your password should contain between 4 and 20 characters.

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